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你有以福音為恥嗎? 該如何不以福音為恥?

👾宗教諷刺梗圖~宗教只看祈求靈不靈驗、心靈雞湯補不補腦而已。

🕹信仰生活省思~福音不用我們很會說,也不用擔心禱告不靈。


關於猶太人:

雅各所生的兒女、十二支派,號稱以色列人,

所敬拜的對象為~【獨一神】耶和華,這世界宇宙創造的唯一主宰,

生活、思想、律法、禮儀規章等一切皆以"耶和華"上帝為中心,其違背上帝就遭受咒詛,遵守上帝的命令就享有祝福,是一個嚴厲公義的神,獨愛以色列人,稱他們為祂的兒女,即使常常被逆祂,仍然在緊要關頭出手相救,多次從敵人手裡救回,免於被滅族之災。

【神本主義】的信仰價值觀。


而這神所揀選的子民,好像沒有幾天好日子過,

在埃及為奴,曠野40年繞圈圈,跟迦南人爭地盤,被外族人侵占,過著流離居所,最後回歸,活在羅馬人的高壓統治下。

上帝總在每一次緊要關頭時,用離譜到敵人掉下巴的【神蹟】,不斷救拔他們。

並且提醒由於他們的悖逆和過犯,導致他們須承擔作孽的種種悲慘下場。


關於希臘人:

古希臘是西方文明的搖籃,創造了絢麗多姿的文明,

無論在文學、史學、科學、哲學、藝術諸方面都獨領風騷,孕育了西方近代文明的一切雛形,是人類智慧的象徵。

希臘的神話傳說,是【多神論】,其架構宛如人類社會、家庭關係的發展延伸。

雅典古希臘遺蹟—帕德嫩神廟入口,由八根巨大石柱支撐,架構希臘文明體系,也是八根意識形態之柱。

希臘智慧八柱,即是

人本主義、追求卓越、中庸之道、認識自我、

理性主義、充滿好奇心、愛好自由、個人主義。

人人皆是獨特的個體,因為渴望自由,才能充份發揮能力。在自由環境中,不絕的好奇心,提問過程,增長理性推理能力,更能認清自我的優缺點,長才與不足,在【追求卓越】攀登高峰的同時,更需考量行中庸之道,以免偏頗,並能堅守【人本主義】的信念。

(希臘資訊摘入『希臘人為什麼有智慧:生命應該打造的八根柱子』一書)


這兩種族群對應的概念

猶太人和希臘人信神,對映著對於肉體和心靈的渴望追求。

✔猶太人

貧窮被壓迫,總是覺得問題出在自己,都是環境造成的,而又無能為力改變時,總是會容易渴望著【神蹟】出現,希望問題一次性地被直接翻轉解決。

絕大多數處於,困苦貧乏,軟落的人,皆傾向於神能直接來一個【神蹟】

✔希臘人

而另外一種類型的人,有自我想法,不喜歡被侷限,喜歡思考,

目標遠大心靈上的【自我滿足】和成就價值感,是他們所看重追求的。

他們喜歡探索生命的意義,自身存在的價值,發展人文藝術等等....

知識即是力量,智慧可以改辦一切是其中心信念。



普遍宗教人所追求的

講了上面一堆通俗知識的廢言後,直接進入重點~

一般人追求宗教信仰不外乎這兩種層面交替混雜,比例情節或多或少而已。


其一、

身處於某方面匱乏無力狀態,無法掌控的層面太多,祈求神明介入扭轉局勢。


內心獨白往往是這樣:

要是能這樣就好了,拜託一定要幫幫我,我不想要這樣,告訴我要怎麼做都行,只要你顯出神蹟,要是能改變這一切我就相信😥!


其二、

追求知識和心靈滿足和成長,自我價值確認及實現-滿滿的心靈人生營養雞湯。


其特徵套路:

講出一套超有想法,知性或是充滿智慧的東西,讓人想高攀!


努力不一定會成功,但不努力一定很輕鬆。

人生就如同一盒巧克力,你永遠無法知道自己怎麼胖的那麼快。


恩恩😜,好有道理,信這個才是對的,能有助自己學習成長。


擺在傳福音

擺在傳福音上頭就形成了

兩種趨勢心態~

要神蹟彰顯,那個人就會信了!
要是能說服對方,我們這種以較正確、比較好、比較有水準,對方就會信了!

看看看~有見證喔!

那個誰誰誰,病得醫治、財富翻轉、關係改善、豐盛發達囉。

聽聽聽~這個才是真理!

哪個科學家、名人也信耶穌,你看這個道理聖經講得很好、現在科學已經證明聖經裡面是對的,聖經是神的智慧、要學習起來!


這些方法

這些方法,大部分的宗教不就是如此嗎?

更靈驗的廟宇法師?

更高法門的經典書冊?

更深入的自我啟發心靈?


但是上帝沒有要走這些套路阿!!!

如何才是不以福音為恥?

福音是在講甚麼?

福音是耶穌基督透過十字架代贖,為我們赦罪,透過相信此事賜給我們永生。
赦罪的十字架福音就是神的大能。
而神的赦罪大能、藉著相信此事成就。

以上這是福音本質!


【羅一16】「我不以福音為恥;這福音本是神的大能,要救一切相信的,先是猶太人,後是希利尼人。」

【羅一17】「因為神的義,正在這福音上顯明出來;這義是本於信,以致於信。如經上所記:『義人必因信得生。』」



什麼事情能不以福音為恥?

就是以福音傳福音!

用不是福音傳福音的方式,就是用世界的方法,可以容易讓人接受福音的方式,屬於世人自己的智慧,不是神的智慧。


【林前一21】「世人憑自己的智慧,既不認識神,神就樂意用人所當作愚拙的道理,拯救那些信的人;這就是神的智慧了。」


什麼是以福音為恥?

就是你覺得用福音的方式,行不通,因該沒有人會願意相信。

你就傾向於用別的方式使人相信。


【林前一22】「猶太人是要神蹟,希利尼人是求智慧」:

世人喜歡看到神蹟才信,或是世人覺得有道理才信。

你也這樣覺得,並且著重在這兩點,費力量傳講福音的話~

本質上你就是以福音為恥!!!

因為!!!


人會信的原因不在這上面,在於福音本身的力量(大能),
神特用這種人憑著自己無法相信方式,顯明出祂的憐憫和榮耀。
充分顯露出神的大能,福音的智慧和神蹟了!

【林前一23】「我們卻是傳釘十字架的基督,在猶太人為絆腳石,在外邦人為愚拙;」

【林前一24】「但在那蒙召的,無論是猶太人、希利尼人,基督總為神的能力,神的智慧。」

【林前一25】「因神的愚拙總比人智慧,神的軟弱總比人強壯。」



關於歌林多這個地方

歌林多教會這塊地方充斥各式各樣的人!

早在主前八世紀就已經成為希臘最富庶、繁榮的商業大城。

但在主前146年,古哥林多城被羅馬大軍摧毀。因此,就荒蕪了整整的一個世紀。

再由該撒猶流(Julius Caesar)將軍,在主前44年下令重建,成為富有羅馬文化的「新」都市;到保羅時期已達百年之久。這新都市的人口絕大多數是羅馬的退役軍人和被釋放的自由奴隸。

他們有的尋求神蹟改變現況,有的尋求心靈平靜,有的尋求智慧嚮往上流社會,各式各樣的人都有!

偏偏神卻用了福音;
一個世人不可能會相信的道理~
耶穌是神的兒子 ,釘十字架為我們死,代替我們的罪,
三日後復活,證明我們是稱義的,賜我們永生。

這樣的福音來彰顯神的榮耀,所以保羅說:

要誇口,只能指著主誇口,
因為不是我們能使別人信,
而是福音本身使人相信。

【林前一30】「但你們得在基督耶穌裏,是本乎神,神又使祂成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。」

【林前一31】「如經上所記:『誇口的,當指凓主誇口。』」


🤷‍♂️所以~

要怎麼不以福音為恥?

神蹟見證不是重點!
智慧言語不是主菜!
根本不需要知道別的東西!
就用福音來傳福音八!!!

【林前二1】「弟兄們,從前我到你們那裏去,並沒有用高言大智對你們宣傳神的奧祕。」

【林前二2】「因為我曾定了主意,在你們中間不知道別的,只知道耶穌基督並祂釘十字架。」


🤷‍♂️所以

傳福音不用我們很會說,也不用擔心禱告不靈。

傳福音只要傳福音就好。

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